2014年05月21日

仿大明宣德炉斑铜香炉

  大明宣德三年(1428年)时,暹罗国(现今泰国)进贡的数万斤黄灿灿如黄金一般的“风磨铜”触动了大明宣改善郊坛、太庙及内廷之鼎彝陈设的想法。几千年里,中国的鼎器多以青铜铸造或陶瓷的,少有如此黄金般的光泽。

  宣德就一道旨令使工部、礼部等官员忙碌起来。他们翻查史籍记载、研究宫中所藏,参考《宣和博古图》《考古图》等典籍,最后选定出29种典雅样式,亲自审定了117种图谱,包括鼎、炉、鹤、鬲、簋等器物。宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐等人督办,铸造了一批精美绝伦的鼎彝。有记载称,除去乐器,兵器等,真正算是“宣炉”者有三千余件。除御用外,明宣也将其分赐给诸王、臣子,以及京内各郊庙、各地著名,但也不过千件。

  但因种种原因,许多宣德炉后来散落或遭到,加之后世出现大量的“宣德炉”仿制品,以致如今真正的“宣德炉”确是寥若星辰。

  宣德炉受后人追捧,追型的,追年代的,追包浆的,追抽象韵味的……,追材质的不多。其实大明宣德年间所铸宣德炉,是因为从境外捣腾进来些黄铜,色泽又极似黄金,并且材料极其希少,所以首先被所拥有。几个老兄一核计,说铸些器皿吧。当时历史下,佛教几乎被奉为国教的地步,就铸了些香炉专用焚香之用。先期铸造的数量不多,仅二十几件样品。黄铜虽色似黄金,但是极易氧化,表面形成斑痕。后有人加些黄金试试能否不变色。了几个月,还是氧化变色,没辙了,汇报上级吧。领导一想,反正是希有材料做的就是好东西,就接着干吧。陆续又铸了不少。当国礼级别的玩意送人,按当时的规矩叫“赐”,请注意,不是“踢”。

  原炉是无刻意着色的,包浆是慢慢自然形成的。因材料配比很随意以及使用成存放不同所以色泽各有不同。后人把这炉子说的神乎真神奥妙无穷,这壳那浆的。更有甚者,成立宣炉研究机构或什么协会,更多是以利为目的,都不是“炒”了,干脆架火烧。

  干脆我也参与铸几个炉给到大家参考参考?看看器形,至于包浆听天由命。返回搜狐,查看更多